你如何看待上海《迪奥与艺术》展上陈漫为Dior拍摄的作品?

你如何看待上海《迪奥与艺术》展上陈漫为Dior拍摄的作品?

美,到底有没有标准,有人说没有,有人说有,莫衷一是。

为什么会没有确切的答案呢?因为审美是主观的,很难有客观的评判标准,但又受到文化、环境等客观因素的影响。

你吃惯了麻辣小龙虾,在许多西方人看来很是怪异,西方的一些特色美食,对于国内的人,也难以下咽。审美亦是如此。

但是陈漫这个问题,能够用审美不同来搪塞么?显然是不可以的。

因为作为国内顶尖的艺术家,她难道不知道什么是美,什么是丑么?她知道,她知道的可清楚了。

摄影一般分为两类,一是商业摄影,一是艺术创作。

我们不妨看看陈漫过往的一些商业摄影作品:

看到没,不管是国内的,国外的,哪一张不是美美的,这女人无论是技术,还是审美,都是没问题的,但她为什么要拍出这样一些恶心人的东西呢?

因为逢人说人话,逢鬼说鬼话,金主爸爸想要什么,她就拍什么。

那么这一次,她的金主爸爸是谁呢?是dior,一个西方时尚品牌,一个和当年杜嘉班纳一样的时尚品牌。

西方的品牌进入中国市场,不可避免地总要加入一些中国风的元素,不过在它的品牌内核里,往往还是西方的文化和价值观,披在外面的,只是一层中国风的皮。

在之前那个经济落后的时代,“外国芯+中国皮”的简单嫁接模式屡试不爽,国内用户排着队买单。

现在问题来了,我国经济上来了,国民意识觉醒了,民众的独立思考能力提升了,有了更加健康的审美了,尤其一些国货品牌已经告诉我们到底什么才是东方美,什么才是东方文化的内核了,你再拿老一套来忽悠我,肯定是行不通了。

所以问题不单纯出在陈漫身上,她只是蠢罢了,如果她是故意蠢得,那就是坏了。

当然,最坏的,还是那些西方品牌,骨子里的傲慢,压根不尊重东方文化,却要带着傲慢的姿态,假装迎合我们的市场。

看了很多评论里面展示的陈漫作品,发现这货的艺术类阴间拍摄都是拍的别人,自己的照片全是商业风的。所以她很清楚丑和美,她只是想让西方爸爸喜欢……

陈漫在时尚摄影圈一直是有争议的!

结合上海Dior展览这件事,一共有三大争议点:

第一个争议点:

之前从未有摄影师,如此倚重后期PS!

比如她早期为《青年视觉》拍摄的一系列封面作品:

当年我亲耳听过有摄影师评价:她拍照不懂布光打光,全靠电脑后期P图!

不过,时尚圈对新鲜人和事物还是比较宽容的,PS算是她的个人风格吧!

之后,她得到拍摄《VOGUE》中国版杜鹃大片的机会,

那组片子非常契合当时外国人眼中,中国稚嫩又带有“红色”意味的时尚。

同时期,还有类似一些非常“中国”元素,又符合老外审美视角的作品:

把中西迥异的文化冲突,有些诡异的美感迷之抓眼球地糅合到一起,成为了陈漫的“流量密码”。

于是, 第二个争议点来了:

中国风,到底是不是老外眼里的那样?

符号化夸张,是不是在迎合西方审美?

……

就连她自己的个人肖像,也如法炮制:

可以看出,后期PS与摄影的结合,

不像前期那么浮于表面了,而是你中有我我中有你,分不出彼此,她的视觉风格和质感趋于醇熟!

争议归争议,

传统媒体时代,其实也需要出位的图片来博取大众关注和眼球!

于是,她接到了大量时尚杂志封面、“明星大片”和广告大片:

甚至她本人也登上了好多时尚杂志封面和广告,

“名利双收”,达到了圈内很多摄影师无法企及的“商业高度”。

这次陈漫为Dior展拍摄的作品,与为《I-D》杂志拍摄的众多封面如出一辙,

都是比较另类,暗黑民族风的:

这里有必要插播一段:

封面这么奇奇怪怪的《I-D》杂志,到底是什么杂志呢?

原来,它“以不落俗套,富于冒险精神的封面设计而著称”!

总有些玩艺术的人,审美尺寸比较大,认为“阴间审美”比较叛逆,有文化深度……

以上解释,仅限于“艺术圈”小范围圈内自萌!

接着, 争议点三:

有些“艺术”跨界“出圈”,合不合适?

尤其是跨到“商业”领域,可能风险很大!

商业摄影,因为要追求“最大公约数”对美感的认同,

通常被认为很俗套、最好都是阳光的、美美的,

根本接受不了小众审美。

在我看来,陈漫这张图从“艺术”小众的角度没什么好说,

可关键就在于,任何品牌的展览,无疑都是商业性质!

虽然展览打的名头是“艺术”,

但一进入大众传播,就必须要考虑大众的审美尺度!

跟东京奥运会的“阴间”舞蹈表演一个性质,

不!合!适!

被指“丑化亚裔形象”不算冤枉!

很符合主题,吊与艺术

看到照片简介里面形容的独特视角,精妙艺术作品几个字,只想说独特倒是很独特,是不是精妙艺术品就不好说,看着图片久一点,那种阴寒的感觉就扑面而来,小朋友估计看了得哇哇大哭吧。

艺术来源于生活,美丑也因人而异,但是能让人看着害怕和恐惧的也是没谁了,那双阴鸷的眼睛背后,把包的美感没有凸显出来,只会让人觉得莫名的想逃离,如果照片的目的是这个,无疑它是成功的。

艺术来源于生活,美的东西那么多,而在阴暗里滋生出来的东西仿佛有了藤蔓的触角,让人浑身不舒服。爱与希望应该才是该好好宣传的东西,这张图除了特立独行,哗众取宠,没有别的价值了。

至于丑化亚裔,我们国人哪个女人会化妆成这个样子,如果有人为了刻意迎合别人,那也只能说明她有点自以为是了,她想代表什么,她又能代表什么?

又丑又蠢,放几张我很喜欢的时尚摄影师Peter Linderbergh的作品对比下

Linderbergh受vogue邀请拍摄的照片

陈漫受vogue拍摄的《祖国万岁》不知道的还以为哪个新手在练习ps合成呢

林德伯格拍摄的亚裔以及他所坚持的“自然”他很排斥后期修图

陈漫拍摄的亚裔以及她所坚持的“自然”“原生态”

林德伯格给dior拍的时尚大片

陈漫给dior拍的时尚大片

林德伯格所拍摄的“高级脸”亚裔模特,不丑吧?很好看吧?

陈漫拍摄的亚裔高级脸,看得我隔夜饭都能吐出来。

林德伯格拍摄的时尚杂志封面

陈漫拍的封面,“猜猜我在拍啥”

很好,充分展现了当代中国女性的精神风貌,她们的容貌向来都是如此高级。

我先留个位置慢慢说吧。作为经历过某次迪奥大展工作的人。先说我对这组照片的观感。

太丑了! 不Dior,不太陈漫,不算艺术。只是很出圈。

Dior是我认为最能把美放在首位而后讨论观念的品牌。Dior可以有审丑倾向的“艺术”,但绝对会做到突出整体美感。

陈漫是我认为国内技术最好的商业摄影师。好多人说陈漫名不副实,但是我确实觉得国内商业摄影上没人能超过陈漫。

艺术可以不美,甚至审丑,但是应该注重表达和表现。下图是文芳老师在2008年 UCCA Dior展上的装置作品。有兴趣的朋友可以去查下,每个砖正面是Dior的look,背面是中国的老照片和Dior look有呼应的。这是我那次展览最喜欢的作品。墙,两面对比,堆砌感,打破,缺口。。。就是这个作品表达和表现都无比的准确。观者很容易理解并契合Dior的品牌和艺术家的语言。越看越完美。

​看完我真的是一脸win号、、、

有的摄影叫自拍,有的摄影叫照片,有的摄影叫商业片,有的摄影叫艺术,这是有很大区别的。

网友们也列举了陈漫一些符合常规迎合普通客户的片子,是完全正常的,而她很多个人创作拿去参展的片子,就不一样,这是为什么?

今天我们就从艺术创作角度,聊聊陈漫的作品,明白创作是怎么来的,我们再来分析她是否有抹黑亚裔的动机?

今天我们就从艺术创作角度,聊聊陈漫的作品,明白创作是怎么来的,我们再来分析她是否有抹黑亚裔的动机?

01、艺术创作, 都不是凭空而来!

创作讲究创意、想法,但是创意绝不是凭空创作一个完全没见过的作品。任何创作都是基于某个基础,在此基础上再发挥想象和才华,加入新的东西,从而创作出优秀的新作品。否则我们创作出来的作品就会被人看不懂,或是无法接受。

当下流行的国潮风插画,我们能看到从小看过的年画的影子。

而所有的艺术创作的灵感,其实都是如此,都有事实的借鉴启发基础,只是有的灵感是从自然中来,有的是从前辈的艺术作品中来,有的跨学科影响而来。 我经常和设计师朋友说:设计哪来那么多原创,都是各种借鉴传承演化。三流借鉴同行,二流借鉴跨行,一流借鉴自然,就看你借的高不高级了。 一个设计师,能从绘画,雕塑,摄影,影视等领域激发灵感,就已经很有创造力了。所以我们在设计作品的时候,经常从古人的艺术创作中吸取灵感,那是我们的文化,是经过了时间检验的。

陈漫的作品是不是自己主观选择单眼皮、眼睛小的模特来故意抹黑国人呢?我觉得不是,她的创作无论是从妆容、色彩、人物也是有迹可循。

————从妆容样貌来说————

我们看看唐仕女妆容图

————从生物学来说————

生物遗传上:双眼皮是显性基因,而单眼皮是隐性基因。如果控制单、双眼皮的基因分别是大A和小a,那么组合AA,Aa都是双眼皮,而aa才是单眼皮,按照这样的比例计算,全球应该有1/3的人都是单眼皮,根本就不分什么族裔,而单眼皮的眼睛视觉上偏小。

陈漫《中国十二色》的作品中,只有几幅是选择了单眼皮小眼睛的女生(见第3部分),难道这单眼皮的女生不是我们自己的国人吗?有着单眼皮小眼睛的中国女人是一个1/3事实存在的基础,国画仕女图也是一个艺术作品基础。从这些基础出发,再进行创作出属于自己的作品,这是很常用的创作方法,咱不能说她是跪着舔西方客户的的喜好。

可是,人们为什么对单眼皮小眼睛的女生这么不熟悉了呢?我想可能大家是短视频看多了,觉得中国人个个高鼻梁,大眼睛,白富美,年薪百万,天天盯着某音,都忘了看看身边的人。

人们对自己熟知的东西接受度远远大于陌生的东西,在大家很少见白种外国人的时候,觉得外国人长得真奇怪,我们习惯了黄种人,而这些黄种人中,你妈妈是最美的,因为周围人中你见你妈妈最多,即使姐姐说邻居家的王阿姨比自己妈妈漂亮。

很多人甚至未来找媳妇儿/老公都有父母的影子,因为那符合她/他的审美喜好度。

那我们是不是要根据大多数的基础做选择,在此基础上做升华吗?这样,大家才更容易接受理解不是吗?这里我们就不得不说到第二点。

02、称之为艺术创作的作品, 都不是随大流!

艺术创作不是大家要什么就给什么,虽然客户是上帝。但是一个好的艺术作品,一定是跳出了随大流的套路。讨好每一个人,那是人民币和批量生产的商品该干的事。

这些女孩是不是都挺美的,是,我也觉得挺美。但是,大家是否也觉得,这些美,美的千篇一律,美的大同小异,我们又能记住谁?

如果所有基础的基础都是平平庸庸,相同的脸,常规的构图,大家常用的妆发,我们就会得到一个平庸的作品,这个作品还不能称之为艺术创作,只能说我们完成了一项商业任务。

这是随便找的一张非常常见的包包广告,大街小巷都是,标准的商业摄影。这和各种详情页看到的海量淘女郎有什么不一样?要想不一样,无论从构图、妆容、妆发、光影、色彩、动作设计,甚至模特,都要精心设计,尽可能的不要随大流。那是不是艺术创作是不是就要出奇制胜,达到语不惊人死不休的效果就是艺术创作呢?当然也不是,接下来就是我要说的第三点。

03、优秀的艺术作品, 都是灵感基础的再次创新。

艺术创作源于过往的基础,而又要基于基础做出二次创新, 这需要创作者超强的发现和整合的能力。 -发现创作的基础是一种能力,-分辨平庸与特殊是一种能力,-把元素整合再次创作出一个新作品又是更强大的能力。

摄影是集合了化妆、服装、道具、搭配、构图、光影、色彩、科技、修图、创意...等等多门技术的创作,这非常考验摄影师的能力。

怎么整合才能出好的作品呢?回到我们开始举的例子: 一开始大家觉得只有自己爸妈是最好看的,而当大家看多了美剧,渐渐觉得白种人也没那么丑,慢慢觉得还挺好看。这时,突然来了一个既不像黄种人,也不像白种人的混血儿,你会觉得这孩子更好看,这就是人类基因的艺术创作。

我们基于已有的印象,创造出一个有基础印象,但是又脱离已有印象的作品,你会觉得有惊喜,从而觉得她熟悉又独特,一个艺术创作就诞生了。我们熟悉的基础,跳的多了,太超前,跳的少了,没差异,这就是需要创作者强大的调度整合能力。

我们再看看十几年前陈漫的这组《中国十二色》

无论从妆发设计,动作、装饰,光线的把控...特别是色彩的使用,都可谓是极度张扬,又极度克制。我们可以从中找到任何元素的依据,但是又让人感觉有距离陌生感,我认为这就是优秀的艺术创作作品。

从上面这大组作品中我们也能看到小眼睛的作品只是其中几张而已,况且我觉得他们的眼睛很漂亮。

04、陈漫是一个很有个性的摄影师

十几年前就这么拍片了

我看过很多陈漫的视频以及她个人日常vlog,她是一个在艺术上很有主见的摄影师,陈漫本人也不是大家大家喜欢的高鼻子大眼睛。

十年前曾在北京今日美术馆看过一次陈漫的个展,陈漫早期的作品,一直就充满了戏剧张力,甚至一度有人说她不是摄影师,是p图大师。

陈漫早期作品

05、非主流审美的创作, 还有很多。

网络上有很多女性形象艺术创作

这是一家汉服店的设计师敖珞珈创作的一组仕女组图,图中的形象也不是典型的中国女性特征,而且也火遍了内外全网。为什么没有人说她有意侮辱中国女性呢?

韩国的摄影师也同样拍了一组韩国青年的照片

为什么韩国人没那么敏感呢?并不是所有摄影都要浓眉大眼,如果是这样,艺术的丰富性从哪来呢?如果都这样,谁又还敢有不同的想法呢?

这让我想起油管上最近很热的一首嘲讽歌曲《玻璃心》,这一届网友们真的越来越“玻璃心”了,动不动就要出征讨伐、批斗谁。

最后,用一句话结束本期的内容:一个知识越是贫乏的人,越是对自己的认知笃定。知道的越少,见过的越少,就越是缺乏一种敬畏与包容,就越是容易产生强烈的对抗与偏见。

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