感谢邀请，《三国演义》中经典的战役不少，其中上方谷之战描写的尤为精彩，诸葛亮计谋迭出，耗尽心思终于引得司马懿进入上方谷这个绝地，本以为终可以除掉这个大敌，从而一统天下，兴复汉室。奈何谋事在人，成事在天。一场大雨救了司马懿，却也葬送了诸葛亮的北伐中原、一统天下的梦想。正是印证了那句“卧龙虽得其主，但不得其时。惜哉惜哉”的谶语。
每当读到此处，相信大多数读者都会和我一样，扼腕叹息，顿觉的苍天不公。可惜了诸葛亮的忠贞之节。但是又回头想想，诸葛亮为啥不选择万剑齐发，偏偏选用火攻呢？
主要原因是两个：第一个地形原因，上方谷的地形形似葫芦，这个大家一定不会陌生，试想葫芦是什么的样的，口小腹大、弯弯折折。这个地形如果用弓箭的话，收效不大，因为很容易就找到掩体进行躲避。
第二个原因：因为形似葫芦，加上植被茂盛又是秋季少雨季节。诸葛亮肯定会就地取材，尽可能的用最小的成本去杀伤敌人。所以选择火攻也就不足为奇了。
只是可惜，天不遂人愿。诸葛亮经此一役后也明白了天命不在蜀汉这边。只能在秋风瑟瑟的五丈原中悲愤的喊出“亮再不能临阵讨贼矣”
先申明下，上方谷一战在历史上也就是《三国志》他是没有任何记载的，只是罗贯中神话诸葛亮的战役，就好比说诸葛亮草船借箭一样，其实政史里是孙权无意才借的箭，而《三国演义》里的内容让这个时期的事情更加有色彩，也不愧是四大名著之一，就《三国演义》而言诸葛亮在上方谷一战，为什么用火而不用箭？
（诸葛亮剧照）
我们能说自己比诸葛亮聪明吗?显然没有啊，只是不能还原当时的场景，就大致的分析一下吧！因为当时司马懿已经被困上方谷，大火弥漫，连司马懿自己都承认诸葛亮神机妙算，但天公不作美，破了诸葛亮的计谋，连年不下雨的上方谷顷刻间瓢盆大雨，大火被熄灭，后人就在分析当时灭火了后诸葛亮为什么不用箭？他不是有诸葛连弩吗？
（司马懿被困上方谷）
首先：诸葛亮认为只要司马懿进入上方谷必死无疑诸葛亮知道司马懿才智并不亚于自己，倘若要让他中计就必须要做到真实，成败在此一举，诸葛亮自己进入自己设计好的埋伏，让士兵把木牛流马、以及弓箭兵器和军用所有物资丢下，造成仓皇而逃的样子，这才把司马懿骗了进来，这个时候司马懿只能被烧死，哪成想会下雨，一口鲜血就吐出来了，如果当时有弓箭肯定会用，就算诸葛亮没有想到，其他人还不知道补刀吗？
其次：据说山谷深却石头多，容易藏身，用弓箭作用不大这里就涉及到射程的问题，抛开这个不说，用箭用处效果不能明显，司马懿随便找个地方就躲起来了，甚至不用躲，士兵围成一团举起盾牌缓慢撤退即可。
最后：尊重历史也就是历史不能改啊！总不能真让司马懿死吧，就像很多穿越电视剧，难道还真让他改变历史啊，正史里司马懿是最后的大赢家！如果这里被诸葛亮弄死了，百年之后千年之后，谁还知道这段历史的真假？
【我是羽评历史，码字不易，谢谢右上角关注】
诸葛亮上方谷为何不万箭齐发，而是用火攻？武侯妙计烧司马，怎奈天公不作美。诸葛亮一生为蜀汉尽心尽责，殚精竭虑，可以说不折不扣的履行了对刘备的诺言，自公元228年至234年，诸葛亮先后六出祁山，与司马懿殊死搏斗，虽然胜多败少，或因朝中有人作梗，或因天气，或因粮草，诸葛亮北伐始终没有太大的进展。然而234年最后一次北伐，诸葛亮却在上方谷差点将司马懿军队以火攻全歼，双方军队在渭水一带先来决战，诸葛亮为了持久战，在渭水旁屯田养兵。
而司马懿前去视察军情的时候，发现了诸葛亮的屯粮基地——上方谷，这是一个形似葫芦的地形，只有一个狭窄的谷口可供出去，司马懿决定要抢夺诸葛亮粮草，而诸葛亮无粮必然不战自退。然而殊不知，诸葛亮早就发现了司马懿的阴谋，与是在上方谷设置了一张很大的网。在上方谷没放置了很多硫磺、碳、酒等易燃物，当司马懿大军进入谷内后，命全军放火箭，魏国顿时陷入一片火海，绝望之际，突然天降大雨，将大火浇灭，这样司马懿得以逃脱。上方谷诸葛亮想置司马懿于死地，为何不万箭齐发，而是放火呢？以下笔者做简要分析。
首先上方谷的地形崎岖，万箭齐发很难做到，最重要的是效果也不理想。上方谷地形崎岖，左拐右绕，诸葛亮又处在山谷之上，一者伏兵不能太近，不然容易被发现，司马懿也是老谋深算，二者人数不能太多，稍微风吹草动，就会露出马脚，因此诸葛亮必然事事小心，更不可能带来很多的弓箭，这样大规模军队囤积半山腰也不现实。
最主要是由于地形的原因，尤其是多山的地方，很容易找到掩体，就算没有掩体，士兵没也有阻挡弓箭的盾牌，也不会有太大的伤亡，司马懿也可以循序渐进的撤退。而用火攻就不一样了，下面着火后，火势迅猛，在哪住都无法躲避，就算躲到也会被火烤死烤伤，再加上诸葛亮又在谷口纵火燃烧，司马懿更没有退路，只能束手待毙，因此火攻要远胜于万箭齐发。
其次地势原因从伏击处到谷地，会有很长一段距离，万箭齐发没有杀伤力。正所谓强弩之末，势不能穿芦蒿。诸葛亮屯兵半山腰，且不说会不会有视线盲区，距离就是一个很大的问题。首先距离远了不容易射中目标，就算射中了，也不会造成很大的伤害。再者说如果能用普通的箭，诸葛亮就不会用火攻了，诸葛亮每逢战事，都会亲自上前线考察，勘测地形，而上方谷一战也是如此，诸葛亮本人已经详细的盘查过，上方谷不易用万箭齐发的战略模式。
再加上上方谷谷底还是有大的面积，又有很多粮草囤积，不适合用冷兵器，如果可以用万箭齐发的话，诸葛亮早就回用圆木、滚石等代替了，万箭齐发首先是要多少只箭，箭少了不会有效果，就算多了，那么多掩体，效果也不会好到哪去，还是用火攻来的迅猛些，由于山谷缺水，祁山曾经几个月不曾下雨，干燥异常，刚好用火攻，诸葛亮向来不会舍近求远。
你是如何看待这个问题的？
欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。
我是汤哥，我来回答。
诸葛亮与司马懿最后一战，为什么用火攻而不是万箭齐发？我们先来看一个“万箭齐发”的战例，即孙膑射死庞涓的马陵之战。
公元前341年，孙膑为齐国军师，再次以“围魏救赵”之计，迫使庞涓率领的魏军放弃攻击韩国，而回撤寻找齐军决战。
结果，被孙膑用减灶之计诱敌深入（每天减少一部分军队作饭用的灶，让庞涓误以为齐国军队士气低落，逃兵越来越多，军队人数越来越少）。
庞涓率领一队骑兵亲自去追，在马陵道中了埋伏，战败身亡。
（网络中的庞涓形象）
马陵之战是中国古代战争史上“设伏歼敌”的著名战例。
能够实施万箭齐发而设伏围歼的战术，对地形有着严格的要求：
1、 敌在我箭的攻击范围内。不能超过300米吧，超过了，长弓都够不着，即使用弩也成“强弩之末”，一点杀伤力都没有。
2、 敌在低处，我在高处。敌仰攻，而我居高临下，占不少便宜。
3、 设伏的地方足够容纳万名弓弩手，否则哪来的“万箭齐发”呢？
以此看来，马陵道真是一个绝佳的设伏场所，我们看下面两张图，都是马陵道遗址，第二张图，可以看到，道路两侧是弓箭手设伏的好地方：
（马陵道古战场遗址）
再说诸葛亮与司马懿的上方谷之战。诸葛亮是用箭、弩的高手，也是一个发明家，不管是演义还是正史，都说他发明了“诸葛连弩”，威力很大。现在很多人还在研究复原诸葛连弩：
（现代人复原的诸葛连弩）
可见，诸葛亮如果能够“万箭齐发”射死司马懿，他绝对会毫不犹豫的。
但是，上方谷没有像马陵道那样的条件。上方谷可能是这样的：
于是诸葛亮和孙膑一样，开始用计策把敌人引向预设战场。
诸葛亮成功地把司马懿引入上方谷。
点火！
攻击！
火焰正在升起！
熊熊大火即将来临！
我们就要胜利了！
……然而，然而，此时，此刻，大雨！大雨！大雨！
火灭了。
诸葛亮兴复汉室的梦也破了，谋事在人，成事在天，随后病死五丈原。
谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。
武侯妙计如能就，安得山河属晋朝!
孙膑成功了，而诸葛亮失败了。孙膑才是真正的万箭齐发，而诸葛亮的是虚构的上方谷大火。
最后提醒一下，孙膑的马陵之战是正史，而诸葛亮的上方谷之战是演义。
关注（历史是最好的醒酒汤），分享“历史都是新鲜事”。
因为诸葛亮火烧上方谷之战，《三国志》等正史里没有记载，许多砖家叫兽等人都认为是罗贯中在《三国演义》中虚构的。陈寿等人都是魏晋人，他们不可能把司马懿及其子惨败差点要命这样极不光彩的一仗写入正史中。罗贯中写《三国演义》，既以正史为主要参考，又深入一些三国古战场地古事迹地进行了调研，吸收了一些野史、民间传说，上方谷之战正是如此，罗贯中认为有可信性，因此才把它加功编入《三国演义》。历史都是胜利者所写，正史中没有的事件，不见得就没发生。
首先我在这说下，上方谷的战役是虚构的。那作者写这场战役的想法就是表达诸葛亮北伐最后一战，天意不可强求。
既然这场战役是虚构的，那我们就不能用正常的军事战争去看待它，每个人都没每个人的想法和表达方式。
在军师联盟虎啸龙吟里，是有放箭和火攻一起结合的
火攻是为了围住敌人，火势打的话你就出不去，你硬闯只会引火烧身，所以只会被围在上方谷里，这样一围住更本也不用放箭了，司马懿大军直接回被火烧死，直接团灭。留着弓箭也可以省省资源。
但有没有一起放箭？那肯定是有的，火攻加放箭，敌军就会自乱阵脚，溃不成军。像电视剧军事联盟里的情节，就是有放箭和用火攻，主要还是看自己想怎么表现出剧情，和诸葛亮的无奈。
谋事在人，成事在天。三国演义只是一部小说，不把内容写的很精彩，后面怎么又故事。我个人也是非常喜欢三国演义的。我最喜欢的就是诸葛亮，每次看到他的影视剧情，我都觉得他很伟大！
诸葛亮北伐中原，兵出祁山，司马懿却深沟高垒，坚守不出战，蜀兵远来，粮食成了问题，为能久驻祁山，诸葛亮命蜀兵与魏民相杂种田，收成后，军得一分，民得二分，从不侵犯百姓，魏民都安心乐业，军民关系很融洽。
为消灭司马懿，诸葛亮在上方谷设伏准备火烧魏兵，在葫芦谷内建造木栅伪装成军营，营中掘下深堑堆满干柴引火之物，在山上用柴草虚搭窝铺，内外都埋伏地雷。并把上方谷营造成蜀兵粮库的假象，令马岱在谷中设下伏兵，只等司马懿入谷。
为诱司马懿出战，诸葛亮命士兵用木牛流马运粮，往来于谷中。魏兵来抢粮时，蜀兵故意大败奔走，任粮食被抢走，被魏兵擒获的蜀兵按计放出假消息，说诸葛亮在上方谷西边十里地方下营安住，看魏兵坚守不战，把粮食都运往上方谷屯放，以作长久之计。蜀兵每天往谷内运粮，魏兵不时截杀抢粮，半个多月，连胜数阵，司马懿见蜀兵屡败，渐渐放松警惕，决定亲自出战上方谷，烧蜀兵粮草，让部下诸将攻祁山大寨，使蜀兵首尾不接，必然大败。
司马懿中计，按诸葛亮的部署一步步走进灭亡的陷阱，进到谷内，蜀兵在山上丢下火把，射下火箭，埋设的地雷爆响，草房内干草都燃烧起来，谷口被烧断，浓烟蔽日，火光冲天，司马懿逃生无望，绝望得抱子大哭。晴天一声雷，突然黑气漫空，骤雨瞬间倾盆，满谷的大火，一下被浇灭，地雷不爆，火器无功，在援军的帮助下，司马懿绝地逢生，杀出了上方谷，谷内埋伏的蜀兵少，不敢追赶，眼睁睁看着司马懿逃走。
诸葛亮草船借箭，算得出几时起雾。火烧赤壁，又知道何日刮风。偏偏上方谷放火，没料到天降暴雨。真是人算不如天算。按诸葛亮预料，司马懿是出不了上方谷的，所以只在谷内布署了很少的兵力，主力去攻打魏兵渭南营寨，这一仗，虽然没灭了司马懿，却杀得魏兵大败，十伤八九，死者无数。
诸葛亮上方谷火烧司马懿，自认为天衣无缝，十拿九稳，根本没有考虑别的方案，再说司马懿老奸巨滑，上方谷伏兵过多，司马懿一定能察觉，根本不会进谷，所以不可能埋伏很多的弓箭手。火烧司马懿计策失败，诸葛亮叹说；“谋事在人，成事在天:，不可强也！”天时，是谁都预测不了的。
诸葛亮与司马懿最后一战，为何是火烧不是万箭齐发？
从提问看，说的是三国演义中，上方谷一战，据三国演义描述，这地方山口小，里面广阔，是一个葫芦狀山谷。由于司马懿多次吃亏上当，就一直窝在兵营，不论蜀兵如何挑衅，就是坚持不出应战，诸葛亮想出一计，分批派出蜀兵，驾驭木牛流马，假装往上方谷运送粮草。
时间长了，司马懿部下忍耐不住，突然出击，抓了一些蜀兵俘虏，一审问，蜀兵回答说，诸葛亮认为魏兵不敢出战，就打算在上方谷囤积粮草，作长期持久作战打算。当然，司马懿开始是不相信的，但多次派出侦察兵探查，远远看到上方谷山上，有不少草房，司马懿推测这是囤积粮草的，但实际主要是柴草、横木、乱石以及引火物🔥之类。
司马懿心中产生错觉后，就开始谋划袭击烧毁诸葛亮屯粮处所，每天都有侦察兵报告上方谷一带粮草情况。在知道司马懿关注后，诸葛亮派魏延带领人马，引诱司马懿，每天都是败仗，引一段距离停下来大骂，激怒司马懿，但开始故意不往上方谷方向，让司马懿觉得蜀兵有意迷惑，是欲盖弥彰，越发相信上方谷就是诸葛亮的粮草兵站。
如果打算用箭射，就需要囤积大批箭矢、还得隐蔽许多士兵，但这些活动目标，容易暴露，惊弓之鸟的司马懿，肯定畏缩不前，不会进入圈套。而那些柴草、滚石、擂木之类，虽然也需要人，但可以作成机关，只要很少的人，远距离操纵就行。
这段故事是罗先生虚构的，但逻辑合理、情节生动、没有生硬做作痕迹，很吸引眼球，数百年来，都是三国经典话题之一，不愧大师杰作佳品。（621）
火烧是最便宜、不费力又省心的办法，诸葛亮从不做耗资大，收益少的生意。
再说诸葛亮也没带那么多来山上，假如有也不会一下子把所有的箭都玩完，那下一场打仗没有箭怎么办？现在再搞什么|“草船借箭”也不行！毕竟司马懿没有曹操那么大方，再说这山那么大，亳无目标地射箭 ，那怕是射完所有箭也未必射中，他们如躲在山洞或石壁底下你也拿他们没办法！
火烧是最好的办法，哪怕是动物都会被烧死，热死！但人算不如天算，偏偏又下了一阵大雨，诸葛亮才知天命不可违，自此也郁郁不乐，在五丈原不幸病逝！可惜！
因为诸葛亮所用兵力有限，当时司马懿发动主力部队全力攻击诸葛亮大营，自己则率领一支精锐部队偷袭上方谷企图夺取蜀军粮草。诸葛亮看破司马懿的计谋，就想让司马懿两头都没法得逞，同时也发现这是个杀掉司马懿的机会。可是派兵守卫中军大营后几乎没有什么精锐部队可以调用，就算有也很难在上方谷将司马懿军队彻底消灭。诸葛亮只能选择火攻。如果只是万箭齐发，司马懿只需盾牌护卫就可抓住机会突围。只有用火攻才可以让司马懿无处可逃。无奈苍天保佑司马懿，不助诸葛亮。最终司马懿还是逃脱了。
